تَبارى عددٌ من المثقفين والنقّاد في الإشادة بالنادي الأدبي بجدة، وما يقومُ به ملتقاه؛ ملتقى قراءة النص، في دوراته من تفعيل للساحة الأدبية والنقدية، واختياره لموضوعات ذات تأثير كبير في المشهد، وإسهامه في حفظ التراث الأدبي السعودي، بما رفعت من صيته، وجعل من أهم الملتقيات النقدية والأدبية ليس على المستوى المحلي فحسب؛ بل على المستوى العربي، مُشيدين كذلك باختيار موضوع “التاريخ الأدبي والثقافي في المملكة العربية السعودية بين الشفاهية والكتابية” في دورة هذا العام، الذي يُفتتحُ يوم الثلاثاء بعد المقبلِ الموافق 4 فبراير ٢٠٢٥ م مُعتبرين أنّه موضوعُ غير مطروقٍ، وأنه بذلك سيرسمُ خارطةً؛ لتجسيرَ المسافة بين المشفوه والمسطور، بما يُسهمُ في المحافظة على تراثنا الأدبي والثقافي.. كل هذه الآراء وزيادة عليها في سياق هذا الاستطلاع حول مُلتقى قراءة النص، ودورة هذا العام..
• في البدءِ يعودُ الدكتور عبدالرحمن بن حسن المحسني، بذاكرته إلى بداية علاقته بالملتقى، قائلًا: بدأتْ علاقتي بنادي جدة الأدبي الثقافي وبملتقى النص من فترةٍ مبكرةٍ؛ إبّان دراستي للماجستير. وأذكرُ أنني حضرتُ طالبًا غرًّا أحملُ معي أفكارًا كبيرةً طموحةً وعميقةً،
يُعلّمنا نادي جدة الأدبي الثقافي ومُلتقاه معنى الانتماء للمشروع، ومعنى العمل المؤسسي التراكمي الذي لا يتأثر بحضور رئيس أو أو غيابه. لقد كانت لي مع أبي مدين ثم القحطاني ثم السلمي مع كل واحد منهم جلسات، فلا أرى نشازا في الفكرة؛ فلكأن هذا النادي قد أسّسه عواد ورجاله على خط مهني معرفي يعرف طريقه.
ويختمُ المحسني حديثه المشيد بجهود الملتقى وما يقوم به من دور طليعي في المشهد الثقافي والأدبي، بقوله: يُعلمنا ملتقى النص ونادي جدة الأدبي الثقافي كيف يستطيعُ النادي أن يتفاعلَ مع كل جديدٍ برؤيةٍ وطنيةٍ ثاقبةٍ منفتحة على وعي المرحلة؛ ليجعلَ مُلتقاه في قلب هم الوطن ورؤيته ومسارات وزارة الثقافة الفتية.
• ويمتدحُ الدكتور عبدالله غريب مثابرة أدبي جدة ومُلتقاه في تَخطي العقبات، في ثنايا قوله: بالرغم من الصعوبات المادية التي واجهت النادي الأدبي الثقافي بجدة، ولم يكن بدعًا عن غيره من مثيلاته الستة عشر؛ إلا أن سعادة الدكتور عبدالله عويقل السلمي، رئيس النادي، استطاع التغلّب على هذه الصعوبات، حيثُ تذللتْ بعلاقاته الشخصية التي جعلت الرقم “21” الذي يحمله هذا الملتقى لربما سيكونُ الرقمُ الصعب في الأعوامِ القادمةِ، فضلًا عن أن اختيار موضوع الملتقى الذي يُشكّل نقلة نوعية لمسيرته، التي حفلتْ بمئات أوراق العمل والدراسات البحثية، التي شارك فيها نخبٌ من المتخصصين، الذين أثروا المشهد الأدبي والثقافي بوجه عام بالمفيد والمزيد.
ويضيفُ غريب: كان الملتقى في سنوات نضجه يحتفلُ برموز نحسبهم ممن كان لهم بصمات واضحة على الساحة الأدبية المحلية والإقليمية والعربية، وهو أمرٌ يحسب للنادي حيث يَحتفي بهؤلاء الرموز على هامش الملتقى، كما هو هذا العام الذي سيكونُ تاج الذكر الأدبي فيه محمد القشعمي بما يحملُ من سمات الوصف للسيرة والمسيرة.
ويستطردُ مُضيفًا: إن اختيار النادي من خلال اللجنة العلمية لموضوع هذا الملتقى بعنوان “التاريخ الأدبي والثقافي في المملكة العربية السعودية بين الشفاهيةِ والكتابيةِ ” يُعتبر أيضًا تميزًا في نسقٍ أدبي غير مطروقٍ على الأقل في مضمارِ الأنديةِ
ويذيّل غريب مداخلته بالقولِ: تسعة محاور سيتناولُها الباحثون المشاركون في هذا الملتقى كلها تصبّ في اعتماد الشفاهية كمصدر يُعوّل عليه في كتابة التاريخ الأدبي، ولم يغفلْ الملتقى عن الربط بين النص الأدبي والحرف اليدوية، وهو ربطٌ غير مسبوقٍ نتمنّى لهذا الملتقى كل التوفيقِ والشكرِ للراعي الرسمي رجل الأعمالِ الشيخ سعيد العنقري الذي سهل مهمة انعقاده حيًّا حضوريًا بعيدًا عن الزوم المشؤوم ثقافيًا عادةً عند المشاركين في الملتقيات الثقافية.
• ومن جانبها اعتبرت الدكتورة منال القثامي أنّ “مُلتقى قراءة النص الذي يُنظمه النادي الأدبي الثقافي بجدة يُعدُّ واحدًا من أهم الملتقيات الأدبية والنقدية، لا في المملكة فحسب؛ بل وعلى مُستوى العالم العربي”، مُشيدة بحرص الملتقى طوال سنوات انعقاده على إتاحة الفرصة للباحثين والباحثات المختصين بتقديم أوراقهم العلمية الجادة. وحرص القائمون عليه في دوراته العديدة على اختيار الموضوعات المميّزة والعناوين الفارقة لكل دورة، مما أسهم في إثراء المشهدين الأدبي والثقافي بالإصدارات القيمة في موضوعات ومنهجيات ووجهات نظر مختلفة، وهو ما شجّع -أيضًا- على تعزيز الحوار والنقاش في جلسات الملتقى العلمية من جهة، وخارجها في الصحافة ووسائل التواصل الاجتماعي، فكان انعقاده مناسبة تنعقد بها الأمال في مزيدٍ من التبادل العلمي والثقافي.
وتضيف منال: يَختارُ النادي لرئاسة وعضوية لجانه العاملة في الإعداد والتخطيط لهذا الملتقى نخبة من الأكاديميين المختصين، تحت رئاسة سعادة رئيس نادي جدة الأدبي الثقافي: الأستاذ الدكتور عبدالله بن عويقل السلمي، ما يحقق لمطبوعات الملتقى الموثوقية العالية.
• ولم تخرجْ الدكتورة شوقية الأنصاري عن نسقِ المشيدين بمنجزات أدبي جدة وما يضيفه مُلتقى قراءة النصِ للمشهد الأدبي بقولها: يُولد المرءُ وفي منطقه السؤال، فيظل يبحث عن معرفة تلهمه الجواب، ويقرأ ما لدى الآخرين لعله يجد المعنى الذي يثيرُ فضوله ويبرهن تأويله، فتزهر حكمته حين تجذبه مثيرات المعرفة المنبثقة من حاضنة ثقافية كملتقى النص برعاية نادي جدة الأدبي الثقافي، الذي رسم خارطة نمو للنقد الثقافي الأدبي في نهضة الأدب السعودي، بملامسة قضاياه، ومواكبة تطوراته، بما يَخدمُ المشهد الثقافي والإنساني بالمملكة العربية السعودية، مُستقطبًا نادي جدة الأدبي عَبْرَ منبره الثقافي الباحثين والباحثات والمثقفين والمثقفات، باستثارة وعيهم وهمتهم البحثية والمعرفية حول قراءة المشهد الأدبي .
وتمضي شوقية في حديثها مضيفة: هذا الفضول المعرفي ما كان إلا باستثارة من عنوان ملتقى قراءة النص 21 (التاريخ الأدبي والثقافي في المملكة العربية السعودية بين الشفهية والكتابة) ومحاوره العامة التي احتضنت النص الأدبي من أصوله الشفهية لتداولاته المتنوعة، في الخبر والحرف والتراث والإعلام، لنزدادَ يقينًا بعمق قيمة النص الأدبي في حياتنا، حين ننقله بالقراءة التأملية من ذاتية محدودة، لتفاعلية مشتركة، تتجاوز ما قرأناه عن تاريخية نشأته لحكمة منشودة هي ميثاق الأثر، ليشكل “ملتقى النص 21” حاضنة بحثية سامية المقصد، ومحفزة للانغماس في تراثية المشهد، وداعمة للشباب لينهل من هذا التاريخ الأدبي المنهل والمكسب، بل وجاذبة في دورته الحالية للمهتمين بتتبع أصول الثقافة الأدبية، وبجمع وثائقها ومخطوطاتها التراثية، والمتتبعين لسير الرحلات والذكريات والحرف، ونقوش جيولوجية ما زالت لليوم شاهدة على ارتباط العصر بالماضي.
